5193 . الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) - فِي الدُّعاءِ - : يا مَن لا تَنتَهي مُدَّةُ مُلكِهِ . ( 1 ) 5194 . الإمام الباقر ( عليه السلام ) : اللّهُمَّ أَنتَ الحَقُّ وقَولُكَ الحَقُّ . ووَعدُكَ الحَقُّ ، وأَنتَ مَليكُ الحَقِّ ، أَشهَدُ أَنَّ لِقاءَكَ حَقٌّ ، وأَنَّ الجَنَّةَ حَقٌّ وَالنَّارَ حَقٌّ ، وَالسّاعَةَ حَقٌّ آتِيَةٌ لا رَيبَ فيها . ( 2 ) 5195 . عنه ( عليه السلام ) : قالَ اللهُ عزّ وجلّ لآدَمَ ( عليه السلام ) : أَنَا اللهُ المَلِكُ القادِرُ ولي أَن أُمضِيَ جَميعَ ما قَدَّرتُ عَلى ما دَبَّرتُ ، ولي أَن أُغَيِّرَ مِن ذلِكَ ما شِئتُ إِلى ما شِئتُ ، وأُقَدِّمَ مِن ذلِكَ ما أَخَّرتُ وأُؤَخِّرَ مِن ذلِكَ ما قَدَّمتُ . ( 3 ) 5196 . عنه ( عليه السلام ) : إِنَّ رَبّي تَبارَكَ وتَعالى . . . لَم يَزَلَ حَيّاً بِلا حَياة ، ومَلِكاً قادِراً قَبلَ أَن يُنشِئَ شَيئاً ، ومَلِكاً جَبّاراً بَعدَ إِنشائِهِ لِلكَونِ ، فَلَيسَ لِكونِهِ كَيفٌ ، ولا لَهُ أَينٌ ، ولا لَهُ حَدٌّ ، ولا يُعرَفُ بِشَيء يُشبِهُهُ ، ولا يَهرَمُ لِطولِ البَقاءِ ، ولا يَصعَقُ ( 4 ) لِشَيء ، بَل لِخَوفِهِ تَصعَقُ الأَشياءُ كُلُّها . كانَ حَيّاً بِلا حَياة حادِثَة ، ولا كون مَوصوف ، ولا كَيف مَحدود ، ولا أَين مَوقوف عَلَيهِ ، ولا مَكان جاوَرَ شَيئاً ، بَل حَيٌّ يُعرَفُ ومَلِكٌ لَم يَزَل لَهُ القُدرَةُ وَالمُلكُ ، أَنشَأَ ما شاءَ حينَ شاءَ بِمَشيئَتِهِ . ( 5 )

--> 1 . الصحيفة السجّاديّة : ص 35 الدعاء 5 . 2 . مصباح المتهجّد : 165 ، البلد الأمين : 47 ، بحار الأنوار : 87 / 259 / 63 . 3 . الكافي : 2 / 10 / 2 ، علل الشرائع : 1 / 11 / 4 ، الاختصاص : 333 ، مختصر بصائر الدرجات : 156 كلّها عن حبيب السجستاني ، بحار الأنوار : 5 / 227 / 5 . 4 . الصَّعْقُ : أن يُغشى على الإنسان من صوت شديد يسمعه ( النهاية : 3 / 32 ) . 5 . الكافي : 1 / 88 / 3 ، التوحيد : 173 / 2 كلاهما عن أبي بصير وص 141 / 6 عن عبد الأعلى عن الإمام الكاظم ( عليه السلام ) نحوه ، بحار الأنوار : 4 / 298 / 27 وراجع الكافي : 8 / 31 / 5 .